"الفيلة وغزة".. بقلم البروفيسور يورام يوفال/ يديعوت
2018-05-18 12:08:18 بتوقيت القدس (منذ شهر)

ماذا لو قدمت 50 ألف امرأة فلسطينية من سكان المخيمات مع أطفالهم بلا حجر ولا بندقية وبهدوء الى سياجنا وقلن لنا: نحن الورثة القانونيين لأجدادنا الذين كانوا هنا قبل 70 عاماً؟

كتب البروفيسور يورام يوفال في يديعوت هذا الصباح مقالاً إسرائيليا لكنه يتساءل عن مستقبله كسارق لهذه الأرض وحان الوقت لاسترداد المسروق حقه منه؟ فكتب:

إسرائيل هي فيلة في الغابة، اليوم أكثر من أي وقت مضى. لا يهم إذا كنت يساريا أو يمينياً، لا يهم إذا كنت يهوديا أو عربي، بغض النظر عما إذا نظرتم على هذا من تل أبيب، من غزة, من لندن، القدس، طهران ودمشق وبرلين أو من جوهانسبرغ - شيء واحد واضح تماما، وأنت لا تستطيع الخروج منه: الحياة في إسرائيل مختلفة نوعياً، مختلفة إلى حد كبير، عن الحياة في الفضاء الشاسع حولها. ليس فقط لان الناس يكرهوننا ويحسدوننا كثيرا.

أنا لا أتحدث فقط عن غزة وعن سوريا ولبنان. أنا أتحدث عن الامتداد الشاسع الذي يمتد من باكستان في الشرق إلى المغرب في الغرب، ومن جنوب أفريقيا في الجنوب إلى سيبيريا في الشمال. الاختلافات كبيرة جدا لدرجة أنها تُبكي، ونراها في كل مكان. الأمر بسيط للغاية: إن دولة إسرائيل هي بيت مستقل ذو سقف قرميدي وحديقة مرتبة، تقع في قلب حي فقير رديء. لا يبدأ ولا ينتهي في غزة. نحن نعيش هنا بسعادة، كلنا تقريبا، في أرض تتدفق مع الحليب والعسل والتكنولوجيا العالية، بينما الحياة داخل دائرة نصف قطرها آلاف الكيلومترات حولنا هي قطعة مختلفة من الجحيم.

 حتى في الدول النفطية الفاسدة في الخليج الفارسي، وهي أغنى بكثير مما نحن عليه، لن تجد نوعية حياة تقترب مما لدينا هنا. أنني لا أتكلم فقط عن متوسط الدخل القومي للفرد الواحد، ولكن أيضا حرية التعبير، ومتوسط العمر المتوقع، السلامة الشخصية، والصحة العامة الممتازة والمتاحة للجميع، والديمقراطية الحقيقية والقضاء الصادق والشفاف، وما هو أهم، وينبع من كل هذا و يشجع الآخرين  -عن أعظم نعمة للجميع، عن السعادة.

 

تحتل إسرائيل المرتبة الحادية عشر في مؤشر السعادة العالمي للسنة الثانية على التوالي. وهذا الإنجاز أكثر وضوحا إذا أخذنا بعين الاعتبار أي من البلدان العشرة التي أمامنا: خمس دول اسكندنافية، سويسرا، هولندا، كندا، أستراليا ونيوزيلندا. هذا كل شيء. ثم نحن. هل تدرك ذلك؟ إسرائيل قبل الولايات المتحدة وإنجلترا، قبل ألمانيا والنمسا، قبل اليابان والصين وروسيا، وقبل كل العالم العربي والإسلامي كله الذي يحيط بنا من كل الاتجاهات، من طهران واسطنبول إلى بيروت والقاهرة. في كلمة واحدة: سبحان الله. أنا جاد تماماً

 

لا تفهموني خطأ. لدي الكثير من الانتقادات حول ما يحدث هنا. أعتقد يمكن أن يكون هناك أفضل بكثير - بدءا من الفجوات بين أعلى وأسفل، من اجل طرق الفساد القاسية والعارية للمسؤولين المنتخبين، والأهم من ذلك - موقف الغطرسة لدينا -

 

ما بين قطاع غزة وعسقلان لا يفصل بينهما عشرة كيلومترات ، بل مليون سنة ضوئية. سياج واحد، سياج بين عالمين، حرفيا. من لا يرى ذلك، لا يرى شيئًا ولا يفهم شيئًا. ولذلك، السؤال الذي يتعين ان يسأل عن مسيرات "الموت" باتجاه الجدار التي اندلعت هذا الأسبوع، مسيرات تبشر بعهد جديد في الصراع الإسرائيلي الفلسطيني, ليس لماذا يحدث هذا ومن المسؤول. السؤال الصراخ مختلف تمامًا: لماذا يحدث هذا الآن فقط؟

 

 بالضبط على طريق الجدار, بين قطاع غزة ومعبر ناحل عوز، بالضبط على الحد الفاصل بين عالمين، و الذي على طوله قتل الكثير من الشباب هذا الأسبوع: "ماذا علينا أن نقول عن كراهيتهم الشرسة لنا؟ لقد عاشوا طوال ثماني عقود في مخيمات اللاجئين في غزة، وأمامهم عيونهم حولنا الأرض والقرى التي عاشوا هم وآبائهم فيها.

 

كان ذلك صحيحًا، وهو صحيح اليوم، أكثر من ذلك بكثير. هذه هي الحقيقة، وهي لن تذهب إلى أي مكان. أنا لا أحسد رئيس الأركان، وقائد القيادة الجنوبية، ولا القناصة الذين ارسلناهم الى جدار الفيلة، مع أمر واضح واحد: لا تسمح بدخول حديقتنا، في أي حال وتحت أي ظرف من الظروف، أولئك الذين يأتون من العالم الآخر - أولئك الذين يذهبون ليس فقط إلى السياج وحتى الموت، ولكن أيضا إلى "الأراضي والقرى التي كانوا وأجدادهم يعيشون فيها".

 

**

ما حدث هذا الأسبوع على الحدود مع قطاع غزة، وماذا سيحدث في رأيي، هو نتيجة منطقية لا مفر منه تقريبا، لحقيقتين: لدينا فيلة في حي سيئ، والأهم من ذلك - أنها لم تبن على أرض فارغة . كان موشيه ديان أقل نفاقاً بكثير من قادة اليمين اليوم، الذين ينكرون وينكرون حقيقة أن من يقفون وراء السياج، والذين قتلوا على مدار الأسبوع، هو الورثة القانونيون لأولئك الذين عاشوا هنا قبل سبعين عاما.

 

إذا ماذا أقترح؟ يجب علينا إغلاق البسطة؟ أن نفتح بوابة الحديقة والسماح لهم بالدخول؟ لا. أنا وطني إسرائيلي، وأريد أن أعيش في دولة يهودية وديمقراطية، هنا، على هذه الأرض المحببة والدموية. أنا وريث شرعي أيضا، وهذه الفيلة لي. ليس لديّ حلول متطورة أو بشرية أو قاسية أو منافقة لمسألة التدابير التي ينبغي اتخاذها لمنع أولئك الذين لا يزالون يصعدون من الجحيم إلى سياج فيلّتنا في المستقبل القريب.

 

أريد أن أقدم شيئًا آخر تمامًا. أريد أن أقترح على كل يهودي يعيش هنا، سواء كان يسارًا أو يمينًا، يسأل نفسه سؤالًا أكبر بكثير ويفكر في الأمر لمدة خمس دقائق، لا أقل: إذا جاء يومًا ما - وأعتقد أن هذا اليوم قريب - أراه خلف دخان الاطارات والحرائق الإطارات، و اقتربت خمسين ألف امرأة مع أطفالهن من سياجنا  دون رجل واحد، دون حجر واحد وبدون بندقية، وسرن على اقدامهن بهدوء، وقلن إنهن سيعدن إلى المنزل، ماذا سنفعل بعد ذلك؟ والأهم، ماذا سنقول لهم؟ ولأنفسنا؟